Prije svega zahvaljujemo se Allahu Uzvišenom, Gospodaru svih svjetova, istovremeno upućujemo salavat i selam posljednjem Allahovom poslaniku, Muhammedu a.s., njegovoj porodici, ashabima, tabiinima i svim iskrenim sljedbenicima ove vjere do Sudnjeg dana.

Uzvišeni Allah, koji je samog sebe u Kur’anu nazvao „Allamul-guyub“ Poznavaoc nevidljivog, (Alimul-gaybi veš-šehadeti) Onaj koji poznaje vidljivo i nevidljivo, dakle poznavaoc prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, najavljuje da će čovječanstvo staviti na razna iskušenja:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ منَ ٱلْخَوفْ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ منَ ٱلأَمَوَالِ وَٱلأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَاتِ وَبَشرِ ٱلصَّابِرِينَ

„Mi ćemo vas sigurno staviti na kušnju s malo straha, gladi, gubitka imetka, života i roda… a daj dobre vijesti strpljivima!“ (El-Bekare, 155)

Dakle, ovo stanje u kojem se svijet nalazi je Allahovo iskušenje i ispit da se svijet i čovjek upoznaju i uvide svoje propasti kada koračaju van Allahovog puta. Ali mi kao muslimani uvijek tražimo utjehu u Božjoj vjeri, jer za svaku bolest Uzvišeni Allah podario je lijek. U ovakvoj situaciji potrebno je sa islamskog aspekta tražiti antidepresiv, tj. lijek koji će ublažiti ovo stanje, koji će pružiti duhovni mir i spokoj ljudima.

Odgovor na ovo pitanje nalazimo u riječima Allahovog Poslanika s.a.v.s., koje je često upućivao Bilalu r.a.:

يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها

„O Bilale, prouči ezan ili ikamet, odmori nas namazom.“ (Ahmed, Ebu Davud)

Također, kada bi ga pogodila neka tuga, sekiracija, briga, odmah bi se posvetio klanjanju namaza. (Ahmed). Drugim riječima: „oslobodimo se namazom uz koji ćemo zaboraviti ovozemaljske kušnje, nesreće, nevolje i svakodnevne probleme. A u namazu ćemo tražiti pomoć od Uzvišenog:

„Samo Tebe obožavamo i samo od Tebe pomoć tražimo."

Bez Allahove pomoći osjećali bismo nesigurnost, slabost i nemoć.

I sam Kur’an nas poziva da sebi pomognemo koristeći dva sredstva: prvo je strpljivost i namaz. Allah kaže:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

„O vjernici, tražite pomoć kroz strpljivost i namaz! Uistinu, Allah je sa strpljivima.“ (El-Bekare, 153)

Koristite namaz kao lijek za dušu i tijelo. Namaz kao lijek sastoji se od suneta, vadžiba i farzova. Namaz se može koristiti pri liječenju lijenosti, svih oblika besposličarenja i nezadovoljstva, liječi od bijesa, ogorčenosti, zavisti, ogovaranja i prenošenja tuđih riječi i svih negativnih poroka.

Prije korištenja ovog lijeka potrebno je uzeti abdest ili gusul ako je potrebno. Lijek ne koristi ako se koristi u stanju džunubluka, ako se ne koristi sa čistim nijetom i iskrenom namjerom za postizanje njegovih efekata. Pri korištenju ovog lijeka nisu zabilježene negativne kontraindikacije, on je pogodan i djelotvoran za sve kategorije ljudi. Prvenstveno se koristi u stojećem položaju, a pri nemoći može se izvršiti sjedeći, ili ležeći ili u bilo kojem drugom položaju, ovisno o mogućnostima. Lijek nazvan NAMAZ propisan je u miradžu, u direktnom kontaktu između Allaha, Svevišnjeg Gospodara i časnog Poslanika Muhammeda a.s. Ovaj lijek propisan je pet puta dnevno i to u određeno vrijeme. Trajnost lijeka je do Sudnjeg dana. Lijek ima ugodan ukus pa ga mogu koristiti i djeca.

Da je namaz lijek potvrđuje nam i hadis Allahovog Poslanika s.a.v.s.:

وَرُويَ عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم أنه قال لأبي هريرة رضي الله عنه لما وجده يشتكي من وجع بطنه "قم فصلِّ فإن الصلاة شفاء" رواه ابن ماجه في سننه

Allahov Poslanik s.a.v.s. rekao je Ebu Hurejri r.a., kada se požalio na bolove u stomaku: „Ustani i klanjaj, jer namaz je lijek.“ (Ibn Madža)

Svjetska zdravstvena organizacija upozorava da globalna finansijska kriza najvjerovatnije će izazvati veće probleme sa mentalnim zdravljem kao i porast stope samoubistava, s obzirom na to da se ljudi bore s siromaštvom i nezaposlenošću.

Dugovi, očaj, osjećaj izgubljenosti kao posljedica finansijske krize mogu potaknuti niz negativnih pojava, pesimizam, nestabilnost, razočaranje u društvu. U takvom teškom stanju kod ljudi se javljaju duhovne bolesti stres, depresija, razočaranje i slično.

Draga braćo! Namaz spada u najvrijednija djela poslije imana - vjerovanja u Allaha. Čak i u medicinskoj literaturi spominje se da je namaz najveći pomagač u postizanju ovovremenih i onovremenih koristi, namaz je uzrok rizka, čuvanje zdravlja, otklanjanje nevolja, uklanjanje lijenosti, aktiviranje organa, otvaranje grudnog koša, relaksacija, hrana za dušu, svjetlost za srce, čuvanje blagodati, uklanjanje kazne, udaljavanje od šejtana i njegovih spletki, približavanje Allahu dž.š.... Namaz je lijek za mnoge bolesti uz Allahovu dozvolu.

Uzvišeni Allah naređuje svome poslaniku:

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ

„Klanjaj namaz, uistinu, namaz odvraća od razvrata i odvratnih djela.“ (Enkebud, 45)

Ako pogledamo tumačenje (tefsir) ovih Allahovih riječi možemo bez dileme shvatiti i zaključiti da je namaz sredstvo za sprečavanje loših djela i da onaj koga namaz ne sprječava od loših i odvratnih djela kao da nije klanjao namaz.

Poslanik a.s., kako prenosi Taberani, rekao je:

„Onaj koga namaz ne sprječava od loših i odvratnih djela, kao da nema namaz.“ U drugom predanju stoji: „Sa namazom se kod Allaha ne postiže ništa drugo osim udaljenosti."

Namaz se odlikuje svojstvima koja se ne mogu pronaći u drugim ibadetima. To su:

• On je prvi ibadet koji je obavezan poslije tevhida. (Vjerovanje u Allahovu jednoću)

• On je posljednji ibadet koji će biti izgubljen iz ovog vjerovanja.

• On je prvi ibadet o kojem će čovjek biti upitan na Sudnjem danu.

• On je jedini ibadet koji je propisan ovoj ummeti u blagoslovljenoj noći „Lejletu-l-Miradž“ sa sedmog neba.

• On je najspominjaniji ibadet u Allahovoj knjizi Kur’anu, čak preko stotinu puta, zbog svoje vrijednosti i počasti.

• On je ibadet o kojem će stanovnici džehennema biti upitani:

مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّين

„Šta vas je dovelo u vatru Sekar?“ A oni će reći: „Nismo bili od onih koji su klanjali namaz.“ (El-Muddessir, 42:43)

• On je ibadet čija obaveza ne prestaje ni u jednim okolnostima dokle god je čovjek u svijesti. Ako čovjek ne može da klanja stojeći, klanja sjedeci, ako ne može sjedeci, klanja ležeći, ako ni tada ne može, klanja pokazivanjem (išaretom).

Zato je Allah dž.š. naredio da se klanja namaz čak i u ratnim uslovima – Salatu-l-Hauf.

• On je ibadet koji je propisan slobodnom i zarobljeniku, prisutnom i putniku, zdravom i bolesnom, muškom i ženskom polu, bogatom i siromašnom.

• On je ibadet od kojeg zavisi prihvatanje svih drugih ibadeta kao što su: post, sadaka, hadž, džihad itd.

Koliko je vrijedan i značajan ovaj ibadet vidi se po tome što je bio naređivan i prakticiran od svakog Allahovog poslanika.

وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

„Objavili smo Mushi i njegovom bratu da izgradite kuće u Misiru za svoj narod i svoje kuće učinite Allahovim hramom i klanjajte namaz..“ (Junus, 87)

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ

„O sine, klanjaj namaz...“ (Lukman, 17)

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ

„Naredi svojoj porodici namaz i istrpi na njemu..“

‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا

I naredio mi je da klanjam namaz i zekat dok sam živ.“ (Merjem, 31)

Namaz je najbolji način obraćanja Allahu dž.š. i najbolje traženo utočište od svih nevolja i problema. Posebno danas, u ovo atomsko vrijeme kada je čovjek trčeći za koru hljeba i materijalizmom izgubio svoj duhovni život i ravnotežu.

Neki naučnici koji se bave ovom tematikom, liječenjem pacijenata kroz molitvu, kažu da svaki vid molitve bez obzira kakva da je i u kojoj god formi ako se izvrši s poniznošću, koncentracijom i meditacijom ima veliku ulogu i uticaj u liječenju bolesnih. U jednom tekstu Washington Posta naučnici su potvrdili da oni koji se redovno posvećuju molitvi bez obzira od koje vjere da pripadaju uživaju u boljem zdravlju i duševnoj stabilnosti i ne pate od unutrašnjih poremećaja ili rastrojenosti.

Dok je prema studiji na univerzitetu u Kaliforniji gdje su bili obuhvaćeni vjernici različitih vjera, istraživačima potvrđeno da vjernik ima manji procenat opasnosti od iznenadne smrti i drugih hroničnih bolesti.

Dakle, nama ostaje da isprobamo ove Božije recepte koje nam i savremena nauka potvrđuje isti efekat. Namaz, zikr, sabur su lijekovi iz Allahove apoteke, lijekovi koji nemaju za nikoga kontraindikacije.. Allah naš pomozi nam da Te spominjemo Tebe, da Ti se zahvaljujemo i najviše što je moguće da Ti robujemo. AMIN!!!!!!!!

Arif ef Ramadani